嵊泗渔民过年礼俗

嵊泗渔民把除夕这天称为“过年”。在农历当年十二月三十日这一天，若当月仅二十九日，即二十九日当三十日，行过年礼俗。

年三十虽为岁尾，一年中最小，但渔民却视当年为最大的节日，而且在嵊泗渔民的心目中和习俗中，把旧岁冬季的最末几天和新年春季的开始几天紧密相连，当作一个完整的节日，并以年三十即除夕为中心，从“十二月廿外”就开始筹备。直到“正月十外”才结束，故有“廿三祀祀灶，廿四掸掸尘，廿五、廿六椿点心，廿七、廿八勿走勿是过年人”的俗语。颇有点神奇的哲理性。

此时，古时春联也跟东海有关。相传远古东海有座渡朔山，山上有大桃树，树下有神荼、郁垒二神，常以苇索缚鬼喂虎。所以古民用桃板制成桃符，上画神荼和郁垒二神像，以驱鬼避邪。后来桃符才换成红纸春联。

过年除了鱼肉酒菜，渔岛上家家户户都要吃年糕、汤圆，意为年年高，合家团圆。过年这一天，即使海上鱼发再旺，渔民也不再出海，高燃红烛，合家守岁。

春节 嵊泗渔民称为“正月初一”。正月初一，渔民造例不出海。鸡鸣三遍即起床洗手放爆竹，俗称“开门炮”。头发爆竹必要放得响亮，放得高，以此为吉利。爆竹要4只放3只，留1只为“备炮”，以保证爆三响。

正月初一的早餐，嵊山渔名一般吃红枣、年糕汤、或桂圆、年糕汤，年糕的糕字谐音为高，红枣颜色红，桂圆的桂谐音为贵，新年第一天第一餐吃这些食物，象征着新一年生产和生活红红火火、步步升高，团团圆圆、子孙富贵。

嵊山渔民视正月初一为关系到全年顺利、太平、丰收、吉利，至关重要的一天，每户人家在这天都做到“五不”，即不动刀剪（初一吃食都在头一天做好），不打骂子女，不出口恶言，不吃稀饭，不扫地倒垃圾和水（意为初一吉日，家有财气，不能外泄），至初二恢复正常。同时，每年立春日也有此“五不”之俗。

泗小岛传统习俗，正月初九为玉皇大帝生日，初十则是一个“整日子”，相传是地上石头生日，又俗称“实日子，向有“十不动”之俗，“十”字与“石”字谐音而有“石不动”之意。即在正月初十这一天，凡是石头制作或天成的物件都不能相扰动用。不仅是岸上的石磨、石臼、搓衣石板等忌用，就是海上渔民带缆泊船的柱石，也暂停使用，而改用铁锚、木碇等。不仅如此，老一辈渔民还在正月初十这天，用鱼肉酒茶并焚香祭供在海上也辛苦劳作了一年的砫石。在此，渔民的俗信不仅有天地海山的神灵，还把与自己朝夕相处的捕捞生产工具也神化了。

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